Na początek, film porusza istotny problem występujący w Japonii, a mianowicie trzęsienia ziemi.
- same drzwi symbolizują przejście między wymiarami, ale także oznaczają odrodzenie lub zbawienie
- w filmie występuje sporo opuszczonych miejsc, co spowodowane jest starzeniem się ludności i uciekaniem do miast - kolejny problem Japonii
- kamienna pieczęć więżąca robaka - jest to nawiązanie do legendy o Namazu. Był to ogromny sum, którego przytrzymuje kamień strzeżony przez boga. Podczas chwili nieuwagi sum próbuje się wyrwać, co powoduje trzęsienia ziemi.
- Daijin nie tyle co ucieka, a raczej prowadzi bohaterów do kolejnych nieszczelnych drzwi. Ale, że jest przy tym niesfornym, samolubnym sierściuchem, to już inna sprawa,
- zamiana w krzesło to miał być element komediowy, żeby nadać lżejszy ton trudnej historii. Osobiście uważam, że to nie do końca trafiony pomysł, a sama postać Souty jest w filmie kiepsko nakreślona,
- motyw wędrówki, gdzie bohaterka przejeżdża pół Japonii,
- motyw mono no aware,
- pęknięcie drugiej pieczęci powoduje pojawienie się drugiego kota,
- nie mam pojęcia, dlaczego Souta jako jedyna na tę chwilę pieczęć jest w stanie więzić robaka.
- niezbyt rozumiem słowa starca, że każdy może przejść tylko przez jedną bramę. Być może chodzi tu o byciu na skraju śmierci
- jazda samochodem z Tokio do starego domu Suzume. Zagraniczny widz może to łatwo przegapić, ale zmierzają do Fukushimy. Widać miejscowość na mapie w telefonie, pojawiają się znaki wskazujące na skażenie terenu, itp.
- odnalezienie dziennika - data 11.03 wskazuje na dzień katastrofy w Fukushimie. Matka Suzume zginęła wtedy w wyniku tsunami
- przejście przez drzwi, uwięzienie robaka,
- po drugiej stronie znalazła młodszą siebie - chodzi tu głównie o szukanie pocieszenia po stracie bliskich w czasie katastrofy